Grâce à la mobilisation de la sangha, la construction d’une extension au dortoir a permis l’organisation cet été de la première session d’été à Sendan Zen-Ji. Celle-ci a eu lieu du 15 au 20 juillet et a regroupé une trentaine de pratiquants.
Des samu de préparation ont eu lieu quelques jours avant, effectués par une dizaine de pratiquants :
Ainsi la session a pu commencer dans un lieu accueillant et tout le monde a pu apprécier le cadre apaisant dans lequel est situé le temple.
Lors de la préparation, l’enseignement a porté sur Dôshin, l’esprit de la Voie et celui de la sesshin sur la Grande Compassion.
Un teisho eut lieu également pendant la préparation sur le thème des Préceptes.
Vendredi 18 juillet, Kusen du Zazen de 11h
« Demeurez toujours dans la Grande Compassion et dédiez le pouvoir illimité de zazen à tous les êtres vivants. Ne devenez pas fiers ni infatués de votre personne du fait de votre pratique spirituelle. Rappelez-vous le vœu de mettre fin à la souffrance et de réaliser l’Ėveil », dit Keisan.
Le pouvoir illimité de zazen n’appartient à personne. C’est le pouvoir de la conscience originelle, naturellement compassionnée et imprégnée de la Grande Sagesse. Zazen nous permet d’actualiser ce pouvoir illimité, et d’être le canal de sa transmission dans le monde et dans la société des hommes. Lorsque l’ego n’interfère pas dans la pratique de zazen, ce pouvoir illimité peut resplendir de tout son éclat et tous les êtres peuvent en être influencés.
Lorsqu’on entre dans un dojo où des pratiquants sont assis en zazen, on ressent ce pouvoir illimité. Même les animaux le ressentent, les chats tout particulièrement. C’est un pouvoir apaisant. C’est en pratiquant dans ces dispositions intérieures de lâcher prise d’avec l’ego que la Grande Compassion inhérente à la conscience originelle peut pleinement s’exprimer, inconsciemment et naturellement. C’est relativement à cela que Maître Dôgen dit que zazen influence tout l’univers. C’est un pouvoir invisible mais extrêmement puissant. Plus il y aura de gens à pratiquer zazen et plus la manifestation de ce pouvoir illimité deviendra puissante. Les hommes modernes, très matérialistes, veulent résoudre les problèmes causés par l’homme en s’appuyant seulement sur les pouvoirs de l’homme. Ils n’ont aucune idée de l’existence d’un pouvoir autre que le pouvoir humain. Si beaucoup d’hommes se font le canal de ce pouvoir transcendant à l’humain, des changements profonds pourront survenir dans notre société moderne.
C’est avec la foi dans ce pouvoir illimité de zazen que nous devons nous assoir à le pratiquer. Ne pratiquons pas zazen avec une vision égocentrée, égocentrique : moi et mon zazen ; moi et le bien que zazen me fait. Certes cela est vrai mais les bienfaits de zazen dépassent infiniment celui qui le pratique parce que ce pouvoir de zazen transcende toutes les individualités et transcende le pouvoir humain. C’est avec la conscience de ce grand vœu du Bodhisattva d’aider les êtres que nous devons nous assoir en zazen, confiants dans le fait que zazen va bien au-delà de nous-mêmes et de notre petite personne. Il existe beaucoup de techniques de bien-être personnel et c’est une bonne chose que ces techniques existent, étant entendu qu’il y a beaucoup de gens qui sont dans le mal-être. Mais il faut savoir être conscient que zazen a une envergure supérieure à ce point de vue-là.
Ce fut aussi une sesshin où chacun s’est investi avec cœur, que ce soit dans les samu permettant le bon déroulement de la session ou encore dans des samu d’amélioration et d’embellissement du temple.
